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La Motion Du "Service National" Souligne L 'Idée Du Pouvoir.

2011/8/1 9:29:00 47

Le Drapeau Chinois

Manger de pansement est importante, aussi bien peu de choses, de choses très personnelles.

Toutefois, dans un article publié récemment dans le quotidien du peuple, intitulé « Nous n 'avons pas besoin de l' uniforme de l 'État », il est dit que « le représentant de l' Assemblée populaire et le Comité de coordination politique ont proposé à plusieurs reprises à la Chine d 'établir le vêtement de l' État dans les plus brefs délais » et que « la publication par l 'autorité de l' État d 'un certain nombre d' articles d 'habillement, sous réserve de l' approbation du peuple, est soumise à la législature nationale pour adoption ».


Puisque le vêtement est devenu sacré, nous devons en parler.


Splendide robe de la culture de la Chine,

La tunique

Et comme le cheongsam a une longue histoire de le déterminer "la robe", de déterminer quel État "vêtements" Nous, peu importe, nous sommes intéressés par - - Comment déterminer "idée les vêtements"?


Le paragraphe Lüshi Chunqiu · approprié de son ":" Gouvernance VOA Ann avec de la musique, de sa gouvernance et son plat; le ressentiment pour se plaindre, de sa gouvernance sage; 亡国之音 triste pour le chagrin, de sa politique de risques.

Tout ce qui est musical, c 'est la politique et la coutume, c' est la musique.

La musique du monde est plus calme, elle reflète la paix politique; la musique du chaos a une voix de mécontentement qui reflète la perversité de la politique; et la voix de la mort est triste et reflète les dangers de la nation.

La musique est en rapport avec la réalité.


Bien entendu, non seulement la musique, mais aussi l 'architecture, la sculpture, les beaux - arts, la littérature, etc., peuvent mieux refléter les réalités sociales de l' époque.


  

Alors, déterminer le "

Vêtement

La motion reflète - t - elle la réalité sociale actuelle?


En apparence, il reflète l 'amour de l' art de l 'habillement et la détermination de l' art de l 'habillement, mais il révèle dans l' os leur préférence pour l 'autorité, l' ordre et l 'unité.


La détermination de l 'habit de la nation et la détermination de l' image de Confucius comme une aberration de la qualité du travail.

La question est, comment as - tu pu déterminer Confucius standard comporte trois rides, avec deux dents, et un doigt? Avez - vous rencontré Confucius? Si jamais, pourquoi tu es si la tunique, de normes?

Cheongsam

Pourquoi les vieux t - shirts et les beaux - parents ne peuvent - ils pas être des "uniformes nationaux" Parce qu 'ils ne sont pas "Ah"?


Ce qui ne bouge pas, c 'est qu' il n 'y a rien à chercher - ce qui est populaire, social, historique, qui ne brille pas par son élévation au niveau de l' État, et qui ne masque pas sa lumière par son absence au niveau de l 'État.


Par "les vêtements" par extension, dans la politique, l'économie, la culture, les domaines de la gestion, il y a toujours des gens qui aiment et obsédé par "uniforme", en vue de personnalité et de trouble, le désir de cœur inexplicable Rose toujours "le système", il semble que c'est ça, un tuyau était assurée.


La Chine manque le plus et le plus important, n'est ce pas ensemble "uniforme", mais la liberté individuelle et de la publicité.

N'est-ce pas?

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