貧困生用の靴磨き屋を設置するのは正しいですか？それとも間違っていますか？

11月7日、重慶情報工学専修学院は校内に10つの愛の靴磨きの露店を設立しました。53人の貧困学生の競争を招きました。学校は順番に持ち場につくことにしました。

この10つの靴磨き屋はそれぞれ教育区と生活区の人の流れを通ります。

靴の箱、靴のブラシ、靴の布などの家財はすべて学校から提供して、貧しい学生に任せて経営して、収入は生活費を補助するために使います。

条件を作り、貧困者を励まし、導いて、自力更生で働きながら勉学に励む道は、簡単な奨学金より価値があります。

しかし、理念と心理状態は賞賛に値するのですが、アルバイトの道を切り開いて、なぜ貧しい人に靴を磨かなければならないですか？

「靴磨き」という行为を少しも差别していない。贫乏生が靴を磨くと「値下がり」というわけではない。

それに対して、高校のキャンパス内の「靴磨き市場の需要」は高くないです。同等の資金投入で、貧困学生のためにもっとキャンパスの雰囲気、人間化に適した学生資源を創造することができます。いわゆる「愛の靴磨き屋台」を設置する必要はないようです。

例えば、筆者が住んでいる地元の大学では、この間、学校が出資して多くの書報亭を建設し、貧しい大学生が経営管理を担当しています。教師と学生が新聞を読むのが便利になり、また貧しい大学生にアルバイトを提供しました。

もっと重要なのは、靴を拭くのは恥ずかしいことではないですが、今の若者の心の中では、靴を磨くのはずっと最低の行当で、これは避けられない群体心理の現実です。

それによって、靴磨きの貧困生と来たお客さんは、潜在的に不平等で「高下明白」なビジネス関係にあります。

間違いなく、これは貧困生を常に「異様」な視野の下に置かせ、それを相対的に隔離した空間の中に置くことと同じで、本来の「非罪」の貧しい境遇を、本来ならぬ世俗の目にさらされて解剖を見てみる。

これは貧困生にとって、非常に不公平だと思います。

無形の中で、学校の配慮と愛を譲って、人格の尊厳で交換しなければならない“恵み品”に異化して、大いに貧困生のもともととてももろくて弱い心、とても敏感な自尊心を傷つけます。

多くの人から見ると、貧困生は自立して劣等感のない精神を確立し、靴を磨いてもいいのではないかという「観点」はもちろん正しいですが、貧困生の心理的な需要を多く考えると、ある特定の環境の中で、「靴磨き」は貧困生にとって大きなストレスを受ける必要があります。

この天然の「抑圧」は、卑屈や虚栄には無縁だ。

贫困生の救助は、大学精神に基づく正义の责任である。

でも、やり方が間違っていても、正義の滑走路から逸れやすいです。

そのため、大学が貧しい学生を救助して少なくともの尊重と慎重な態度を維持して、いくつか更に人文の息の方法に富んでいるべきで、キャンパスの愛の靴の露店の方法を設けて、やはりやめましょう！