文学作品の下の服飾文化——孫悟空が身につけています。

孫悟空

孫悟空は西遊記の中の主人公で、更に民間の伝説の中の非常に不思議な人物です。

『西遊記』で描かれた孫悟空の服飾イメージは、無から有まで、徐々に完璧になっていく過程で、孫悟空を創造したのです。

（一）猿から斉天大聖まで

第一回は、猿王が生まれた後、毎日サルたちと遊んで、ひたすら長生きの道を探します。

（一）猿から斉天大聖まで

第一回は、猿王が生まれた後、毎日サルたちと遊んで、ひたすら長生きの道を探します。

彼は南扶部洲に来たので、全裸ではいけないと思い、服を探して着なければなりません。

彼は走ることのできないものを一つ取って，彼をむいた。

第二回、美しい猿の王が花果山に帰る時に着る不僧は俗っぽくなくて、また道士、神仙のようではありませんて、まだ素手です。

あれらの猿精たちは彼らの大王を言います。

第三回、美猿王は東中国龍王宮索如意金箍棒に行った後、格好の悪い服が似合うと思いました。

王さんにお願いします。王さんは弟を三人探してきます。

北海竜王敖順道：“私はここにレンコンの糸の歩雲があります。”

如意の金箍棒を使って一斉に打ちのめす。

第四回、二人のカブトムシの鬼王は代赭の黄袍を献上しました。

玉帝が巨霊神を派遣して彼を捕まえにくる時、米猿王は紫金の冠をかぶって、黄金の甲を貫いて、足の雲の靴に登って、手は如意の金の箍棒を持って、大衆を率いて外出して、陣勢を並べます。

この巨霊神は目を凝らして見て、本当に猿王です。「金甲が堂々としていて、頭の金冠の光が映っています。金箍棒を片手に持ち、足は雲の靴に似ています。変な目はスターのようです。両耳は肩を並べて調べても硬く、体の変化が多く、声がよく響き渡ります。」

すごいですね。歯をむき出しにした弼馬温さんは、心が高くて斉天大聖人になりたいです。

第六回、その猿王は金箍棒を引いて、黄金甲を整えて、歩雲履を踏んで、紫金の冠を押して、営門を開けました。

前回はサルから斉天大聖までの衣装の変化を描いていました。

ここの服は他の人からもらったり、プレゼントしたりします。

だから孫悟空の服装は少し乱れているように見えます。平民服、道服、官服、帝王、将相の服があります。

その中で、「代赭黄衣」は皇帝の最高の尊厳と権利の象徴であり、米猿王が皇帝の着る「代赭黄衣」を着ると、三界の権威すなわち竜王、閻魔、玉帝に挑戦することである。

そんな格好が、五指の山下に押される前の一連の服の終点となった。