기업 관리: 표지에게 체면을 세워 자리를 주다

마슬로는 차원 이론을 필요로 하고, 주로 5개의 차원의 수요를 포함한다.

1, 생리적 수요, 2, 안전 3, 사교 4, 자존심 5, 자기 실현 수요.

① 생리는 사람들의 의식과 관련이 있어 조직 환경에서 근로자에게 적임과 좋은 작업 환경을 제공하는 것을 포함한다.

② 안전은 대다수 사람에게는 일자리가 보장되어야 하고, 고소 제도가 하나 있고, 적합한 양로보험, 의료보험 제도가 있다.

③ 사교의 필요는 타인과 양호한 관계를 유지하고 기업의 공통 언어로 귀속감을 가지고 어떤 집단의 한 분자가 되는 것이다.

(좋은 기업 문화)

④ 자존심은 자존심을 포함하고 타인의 존경과 성취를 인정받고 자존심은 사람들을 분발하게 하는 추진력이다.

기업관리자들은 직칭, 진급, 임금, 임금 등도 제공할 수 있는 도전적, 책임, 기회 등을 통해 직장 차원의 요구를 충족시킬 수 있다.

⑤ 자기실현의 필요는 가장 고위층의 필요로, 개인의 끊임없이 발전하고 자신의 잠재력을 충분히 발휘하고 창조성과 독립정신에 풍부하다.

격려는 사람에 따라 다르다.

일정한 시기에는 같은 직장에서도 사람들과 배경이 다르고 능력은 각기 다르기 때문에 다른 사람이 다른 수요가 있다.

예를 들면 어떤 중경제적 실혜, 어떤 것은 명예 지위, 어떤 것은 스스로 실현하는 것이다.

같은 사람에게는 시기에 따라 수요가 다르다.

수요의 다양성은 격려 방식의 다양성을 결정했고, 우수한 지도자들은 각 개체의 공헌과 요구에 따라, 격려 방식을 정확하게 선택해 격려예술을 추구하며, 개체적으로 수요를 실현하는 소원을 충족시켜 부하의 잠재력을 충분히 자극한다.

삼급 격려법은 효과적인 방법이다.

지폐를 주는 것은 돈이나 실물에게 주는 상이다.

가장 직접적이고 가장 효과적이고 가장 보편적인 장려 방식이다.

사회 생활에서 모든 사람은 일정한 물질적 기초를 벗어나지 못하고 개인과 그 가정의 생존을 유지하는 기본 조건일 뿐만 아니라 개인이 각 방면에서 더욱 발전하는 전제이다.

때로는 누군가에게 다른 것을 장려하는 것은 모두 ‘ 거짓 ’ 이다. 단지 표나 물품만이 실질적이며, 이러한 ‘ 딱딱한 물건 ’ 은 무엇보다 더 효과적이다.

물론 표를 주는 것도 다른 상황에 따라 서로 다른 장려형식을 확정하고 세 가지를 잘 파악해야 한다:?

하나는 시대적이다.

장려는 사회 발전 단계와 적응하고 당시의 사회 환경과 경제 조건을 충분히 고려해 다른 시기에 다른 장려 방법을 취해야 한다.

이전에 보너스는 대부분 상징적이다. 예를 들면 한 자루, 한 권, 책 한 권, 뒤에는 시계, 한 개, 냄비, 담요 한 개.

그때의 장려는 정신적 격려 위주로 상품의 가치를 중시하지 않는다.

시대가 발전함에 따라 사람들의 생활 수준이 높아지고, 특히 시장경제의 설립과 발전, 물질적 장려의 수와 가치도 끊임없이 높아지고 있다.

현재 어떤 곳은 기여가 뛰어난 인재, 컴퓨터, 에어컨, 집, 차 등 귀중품, 상금도 수만에서 수십만까지 수십만불등으로 보내는 것은 상상도 할 수 없다.

장려는 시대에 적합해야 마땅한 격려 역할을 할 수 있다.

두 번째는 맞춤성이다.

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물질적 장려는 반드시 표를 주지 않으면, 장려자의 실제 상황에 근거하여 격려를 받을 수 있다.

눈에서 숯을 보내는 것은 금상첨화보다 사람의 마음을 더욱 감동시킨다.

예를 들어 신혼부부는 새로운 주택을 상여할 수 있다. 기술핵심에 대해 그들에게 연수된 지표를 상여할 수 있다. 과학기술인재에 대해 그들의 공장의 지분을 상여할 수 있다. 공성영의 퇴출에 대한 노간부, 노직공에 대해 양로보험금을 상여할 수 있다.

이러한 장려는 그들의 합리적인 요구를 충족시킬 수 있고 그들의 뒷걱정도 해소할 수 있다.

이런 장려가이드는 장려자에게 격려작용을 할 뿐만 아니라 다른 사람들의 영향과 격려도 상당하다.

3 은 적당성이다.

장려의 분량과 장려자의 기여는 상당하다.

격려가 가볍지 않은 격려 작용을 하였고, 장려의 과중은 장려자가 자신과 건강한 성장을 정확하게 인식하는 데 도움이 되지 않았을 뿐만 아니라 비난을 초래할 수도 있다.

만약 부유촌의 당지부 서기, 촌위원회 주임 주임 일년 임금 수백 위안, 수천 위안의 물건을 장려, 그는 전혀 돌보지 않는다. 그러나 일부 발달촌에 빚진 농민 1인당 순수 수입은 수백 위안이다. 당신은 한꺼번에 마을 간부 수백만 위안을 상여할 수 있으며, 마을 간부의 업무도 추진할 수 없다.

국가에 중대한 공헌을 하는 뛰어난 인재는 중상을 받아야 한다.

예를 들어 우리나라 유명 수학자 오문준과 벼의 아버지 원융평은 각자의 영역에서 얻은 탁월한 성과를 거두며 우리나라 과학기술과 경제사회 발전에 큰 영향을 끼쳐 인류의 문명 진보에 중요한 공헌을 하였으며 당 중앙 국무원에서 그들의 국가 최고과학기술상을 수여하며 각각 500만 위안을 지급하였다.

이러한 장려는 광대 과학기술자들이 과학의 고봉을 등반하는 적극성을 극대화할 뿐만 아니라, 전 사회에서 과학을 존중하고 지식을 존중하고, 인재를 존중하는 좋은 풍조를 극대화할 수 있다.

격려하다

체면을 세워주는 것은 명예상 명예 상으로서의 장려다.

이것은 지도자가 자주 쓰는 정신격려법이다.

임어당은 얼굴을 다투는 것이 인생의 첫 번째 요인이라고 말했다.

인간은 저급 동물의 중요 상징, 즉 인간이 정신적 고차원적 수요를 가지고 있으며, 사람의 저급적 수요는 생리, 안전 수요 만족 후 자연히 사교, 존중, 자기 실현 등 고층 수요가 생기고, 정신적 장려는 사람을 만족시키는 이 고층 수요다.

어떤 의미에서 정신적 장려 는 물질적 장려 보다 더 적극적 을 자극 할 수 있 는 것 이다. 모든 사람 은 의식 해결 문제 에 만족 하지 않 기 때문 에 자신 이 사회 유용 한 사람 이 될 수 있 는 인생 가치 를 최대한 실현 하 고 타인 의 인정 과 존중 을 받 고 사회, 조직 이나 집단 의 높이 평가 를 받 기 때문 이다.

체면을 주는 것은 사람의 이런 고차원적 수요에 따라 개인의 사업에 의거하여 각종 수단을 운용하여 장려자가 이런 소원을 이루게 하는 것이며, 적극적인 적극적, 주도적, 창조성을 극대화시키는 것이다.

겉치레를 주는 형식은 보통 이하의 몇 가지: 칭찬이다.

표창이나 지도자 구두로 표창하는 서면통보가 있다.

부하 는 부지런히 일하고 일정한 성적을 거두고 지도자는 적시에 긍정과 칭찬을 할 수 있으며 부하 의 자신감 과 열정 과 열정 을 더 높 고 열성 이 더 크고 일을 더 잘 할 수 있다.

둘째는 공을 세워 상을 준다.

각종 노동경쟁과 사회활동에서 우승자에게 특등공을 정하거나 1, 2, 3 등공에 대해 성대하게 칭찬한다.

입공자 가슴에 메달을 달고 꽃과 박수 소리에 등장할 때, 그 영예감과 자부감은 유발될 수 있다. 이 격려의 효과는 더욱 좋다.

3 은 모범 평가, 선진, 나무 표병 선택.

한 사람이 ‘노동모범 ’, ‘우수 공복 ’, ‘청년 표병 ’, ‘새로운 장정 돌격수 ’, ‘삼팔 홍기 ’, ‘오일노동장장 ’ 등의 명예 칭호를 받은 후, 영원히 시대의 앞자리에 서도록 격려해 모범 역할을 한다.

4 는 트로피를 수여한다.

스포츠 경기와 노동경쟁에서 금메달, 은컵, 우승, 준우승을 위해 최선을 다하고, 일단 소원이 이루어지면 미친듯이 열광적이다.

이런 격려 는 한 사람 이나 한 팀 뿐 만 아니라 때로는 한 나라, 한 민족, 한 지역 에 큰 격려 작용 을 할 수 있다.

5 는 나무의 전형으로 본보기로 삼는다.

한 사람이 보통 사람을 초월한 노력을 기울이고, 탁월한 성과를 발휘하면 충분한 긍정과 강력한 표창을 주어야 한다. 예를 들면 선진 인물 사적 보고회를 개최하면 신문지에 정판이나 장편 보도를 하고, 방송국에서 빈번히 모습을 드러내는 등 이런 표창은 더욱 영광스러울 뿐만 아니라, 더 중요한 것은 모범적인 힘이 생기고 선진적이며 선진, 선진적인 선진, 선진, 선진.

물론 체면도 적절하고 체면이 작아서 격려작용을 할 수 없다. 체면이 너무 커서 자만심이 생기기 쉽다.

겉치레에 대한 정신적 격려를 통해 선진을 효과적으로 고무하고 후진을 규탄하고 정기를 증양해 적극적인 분위기를 조성할 수 있다.

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격려하다

자리를 주는 것은 직무와 직명을 주고 타이틀을 주는 장려다.

물질적 장려와 정신적 장려가 결합되는 중요한 형식이다.

사회 생활에서 모든 사람이 독립적으로 존재하지 않는 것은 모두 사회적 의미를 지닌 사람들이다. 모두 자신의 최상의 위치를 찾고 있으며, 노력으로 자신의 삶의 가치를 실현하고 싶다는 것은 인간의 최고 차원의 추구이다.

기관에서는 일반 과장이 과학급 간부가 되고 싶고, 과장 간부는 처급 지도가 되고 싶다. 학교, 초급 직의 교사는 중급, 중급, 중급, 중급, 고등 의사가 되고 싶고, 일반 의사는 주치의가 되고 싶고, 주임, 주임, 주임 의사가 되고 싶고, 기업에서는 직장 주임, 직장 주임, 직장 주임 또한 공장장, 사장이 되고 싶어한다.

바로 이런 부단한 수요가 있어서 우리의 사업이 끊임없이 발전하고, 일을 끊임없이 전진하는 것이다.

사람들의 이러한 수요는 합리적이고 자연스러운 것이다.

어떤 직무와 어떤 직명은 개인의 가치와 사회적 지위를 반영하는 것도 사회적 평가 표지이다.

한 사람의 직무나 직명을 수여하면 물질적 대우가 더욱 개선될 뿐만 아니라 사회적 지위와 명예도 높아지고, 한 사람의 생리적 수요와 심리적 수요를 크게 충족시켜 큰 격려작용이 생긴다.

그러므로 지도자들은 부하의 직무, 직함 등의 문제를 특별히 해결해야 한다. 이 발탁의 승진은 그 중용의 중용을 최대한 적극 조정할 수 있다.

언급할 것이 없다면 승진하지 못하면 추천을 하지 못하면 ‘ 죽은 물 한 담 ’ 을 형성할 수 있다.

자리에 사람들은 모두 추구하고 있다.

그것은 한 사람의 일생의 미래와 운명에 관련되기 때문이다.

그래서 자리를 주는 것은 매우 엄숙한 일이다.

자리에는 실적을 중시하고 공론을 중시해야 한다.

정적이 두드러져 대중이 옹호하는 인재의 첨자는 당연히 자리를 주어야 한다.

자리가 적절하게 주어졌고, 본인을 격려하고 타인을 격려하고, 모두 잘 보며 일석으로 천층의 파도를 일으킬 수 있다.

한 사람을 잘 사용하여 힘을 내다.

만약 자리가 틀리면, 부득이한 자리를 겉과 속이 다르고 투기 드림과 업무가 떠도는 사람들에게만 알려지면 주변 대부분의 사람들의 적극성에 영향을 미친다.

그래서 자리는 반드시 건전하고 엄격하게 절차를 세우고 투명하게 공개하고 민주를 확대하고 사회적 측면의 감독을 받아야 한다.

절대로 감정적으로 일을 하고, 사람을 마음대로 하는 것은 절대 원칙을 포기하고, 천진하여 보살펴서는 안 된다.

자리를 내어 지도자의 정기를 보여 한 지방의 풍조를 반영하다.

한 곳의 인심이 순조롭지 못하고, 인기가 왕성하지 않고, 면모가 변함없이 변하고, 관건은 자리를 공평하게 만든다.

장설규 강사는 격려 예술에 능통한 격려 수단을 운용하는 데 능숙하고 적극성 있는 지도자가 영명과 직위를 능가하는 리더, 격려 작용을 잘하지 못하며, 예술의 지도를 능숙하지 못하며, 지도과학과 일을 할 줄 모르는 지도자라고 주장했다.