와이즈를 일본에서 중국으로 돌아오게 한 사람.

여기 세계복장, 신발, 모자인터넷의 편집장이 여러분에게 소개한 것은 왕효성: 실을 일본에서 중국으로 돌아오게 했다.

왕효성, 남통사 전승자, 사 복원자 왕옥상의 아들은 남통방직학원을 졸업했다.1995년에 왕효성은 아버지를 협조하여 남통선화연구제작소를 공동으로 운영하였고 남통길업공업무역유한회사 (후에 남통삼화경제무역유한회사로 명칭을 바꾸었다.) 를 설립하였는데 부자는 기법연구를 진행하면서 제품생산을 고루 돌보아 본 실을 전승하는 력사적중임을 떠메게 되였다.

　금추 9월, 기자는 왕효성에게 다가가 견사기예에 다가갔다.

TAweekly: 벤스 호칭은 어디에서 왔습니까?많은 사람들이'벤'이 일본이라고 하는데 그런가요?

왕효성: 본사기예의 복원은 일본과 매우 큰 관계가 있기 때문에 일부 사람들은 간단하게"본사"의"본"이"일본"을 가리킨다고 생각하는데, 실제로는 그렇지 않습니다.이곳의"본"은 원본이다. 본래의 뜻은"본사"는 일본학자들이 이런 견사가 견사의 가장 본원의 기술특점을 대표한다고 인정하여 붙여진 이름으로서 원래의 중국전통공예문화이다.

TAweekly: 실크 기예의 전승 방면에서 당신은 중일 양국이 어떤 차이가 있다고 생각하십니까? 우리는 일본에서 무엇을 배워야 합니까?

왕효성: 실은 일찍이 일본에 전해져 일본에서 잘 보존되어 있습니다. 일본인들은 실을 접미사라고 합니다. 예를 들면 명사, 본접미사입니다.실크 기예의 보호 전승 방면에서 일본은 우리보다 더 잘하고, 아마도 그들도 많은 사람들이 이것으로 생계를 유지하지 않을 것이다. 그러나 그들은 결코 기예를 실전시키지 않을 것이다. 이것은 우리가 일본에서 배워야 할 부분이다.그러나 일본은 기예를 보호하는 동시에 일부 문제가 발생하기도 한다. 례를 들면 전통공예에 대한 보수적인 태도는 공예를 다년간 개변시키지 않고 혁신하지 못하게 하는데 이는 시장화생존에 불리하다.

TAweekly: 당신과 당신의 아버지는 왜"선화"라는 두 글자를 연구소의 명칭으로 선택했습니까?

왕효성:"선화"는 송휘종의 년호이다. 송휘종은 실크에 매우 미련을 두었고 산수와 새와 짐승의 그림을 실크로 만들어 감상하기를 좋아했다.력사적으로 송조때에도 사기예가 크게 발전하고 크게 번영한 시기였다. 우리는 대만에 가서 교류했는데 그쪽에서는 직접"송사"라고 불렀다.우리가"선화"라는 이름을 다시 사용하는것은 바로 북송의 그 휘황한 견사년대를 재현하기를 바라는것이다.

TAweekly: 본사의 전승자로서 당신은 남통본사와 소주명사 이 두가지 본사기예류파의 미래의 발전에 대해 어떤 견해를 갖고있는가?

왕효성: 남통본사와 소주명사는 두가지 부동한 시장생존의 길을 걷고있다.기예의 난이도로 인해 명사의 전승 범위가 비교적 넓고, 많은 기업이나 개인이 하고 있으며, 쑤저우 지역에서는 이미 클러스터가 형성되었다.그러나 남통본사는 기예복원시간이 비교적 짧고 기법이 배우기 쉽고 정교하기 어려우므로 현재 중국에서는 우리 선화일가만이 하고있으며 주로 맞춤작품을 위주로 하고있다.

제품의 경우, 명사는 직조 속도가 빠르고, 양이 많은 재질은 가볍고 부드럽고 공기가 통하기 때문에 의류와 가정용 방직 재료로 많이 사용되지만, 본 견사는 옷감에 대한 요구가 높고, 직조 난이도가 높으며, 양이 적고, 가격이 높기 때문에 공예 미술 수집품으로 많이 사용된다.

TAweekly: 윤사 경제는 항상 옳은 것 같습니다.대외무역이쥐가 많고 내수 판매가 현저히 부족한데, 지금 시장에 무슨 변화가 있습니까?

왕효성: 본 실크 기예 복원은 일본과 깊은 연원이 있기 때문에, 국내 대중은 실크 공예에 대해 아는 것이 매우 적고, 어떤 것은 심지어 방직품인지 모르고, 그림으로 착각하기 때문에, 오랜 기간 동안 일본이 난퉁의 실크 장사를 돌보고 있습니다.우리는 일본에서 매우 유명하다. 일본은 관공서나 민간을 막론하고 모두 견사라는 전통공예를 인정하고 좋아한다.1998년, 선화연구소는 일본민주당 당수판공실을 위해 일본민주당 당기를 짰는데 이는 일본인들이 실에 대한 인정정도를 보아낼수 있다.

그러나 최근 몇 년 동안 실크 경제는 이미 변화가 나타났는데, 한편으로는 국제 금융 위기로 인해 일본의 실크에 대한 수요량이 대폭 감소했다;다른 한편으로 국내민중들이 견사에 대한 료해가 많아짐에 따라 견사의 가치를 인식하게 되였고 국내의 견사주문이 많아졌으며 많은 기업과 기구들이 우리 이곳에서 선물을 주문하였고 많은 사람들이 소장품으로 구매하였다.

TAweekly: 2009년에 당신은 선화사 사이트를 개설했습니다. 현재"@ 선화사"의 마이크로블로그도 아주 잘 만들었습니다. 팔로워가 2000여 명이 되었습니다. 기업은 이미"신매체 마케팅"으로 나아가는 추세입니다. 이런 뉴미디어 도구는 기예의 전승과 제품의 홍보에 실질적인 도움이 됩니까?

왕효성: 확실히 뉴미디어는 국내에서의 선전에 큰 추진역할을 했다.본 와이어 기예가 복원된 지 몇 십 년 동안 국내에서는 물어보는 사람이 거의 없었다. 선화 와이어 사이트가 개통된 후 하루도 한 자릿수의 방문자였다. 그러나 매체가 보급되면서 와이어를 주목하는 사람들이 점점 많아졌다. 사이트의 방문자가 많아졌다. 선화 와이어의 마이크로블로그도 우리가 고객과 연락하는 큰 진지가 되었다.

TAweekly: 현재 선화 실크 연구소의 발전은 어떤 곤경에 직면해 있습니까?

왕효성: 지금 연구소의 연예인 유출 문제가 심각해요.견사는 옷감에 대한 요구가 높고 직조기법이 복잡하며 과정이 힘들고 길고 무미건조하여 많은 연예인들이 견지하지 못하였다.게다가 이것은 10년에 한 번 칼을 갈는 시대가 아니다. 각 방면의 압력과 유혹은 사람들로 하여금 마음을 가라앉히고 경의를 품고 창작에 빠져들기 어렵게 한다.선화는 가장 많을 때는 백여 명의 연예인이 있었는데, 지금은 20여 명밖에 없다. 가능한 한 빨리 수익을 실현하고 노동자를 기르기 위해서, 우리는 지금 제품에 대한 정가가 모두 매우 낮다. 이것은 공업 시대에서 수공 기예의 어쩔 수 없는 슬픔이다.우리의 가장 큰 희망은 바로 시장과의 결합, 즉 전통기예를 보호하고 또 견사로동자들에게 복지를 마련해주는것이다.

TAweekly: 사실이 증명하다싶이 무릇 비유전승이 잘 된 지역은 정부가 모두 아주 좋은 주도적역할을 발휘했다.사전승에 관하여 당신은 정부가 무엇을 하기를 원합니까?

왕효성: 정부는 이미 매우 큰 지지를 주었습니다. 나는 자원을 실제에 사용하기만 하면 틀림없이 옳을 것이라고 믿습니다.명주실기예의 보호와 전승이 큰 도움이 되었다.앞으로 우리 정부가 아티스트의 생존 상태에 더 많은 관심을 가져 주시기 바랍니다.