홍콩 직장의 사치품: 원심

"떠나다"는 불교 어휘로 "돌아가기 위해 번뇌를 없애기 위해 온갖 고민을 다 한다"며 "세속 속 속 속 속 속 속 속 속 의 의도적 으로 낙지 하는 것 은 일반적 으로"언제든지 네 익숙한 것 을 버릴 수 있고 어떤 습관 의 장면 을 나가도 망설이지 않을 것이다 "고 말했다.

(종사인파절어)의 가장 간단한 이해는 완벽한 원심을 가진 사람은 어떤 변화를 받아들일 수 있다는 것이다.

‘ 원심 ’ 은 홍콩에서는 사치품이며, 지위가 뛰어나고, 재산의 자유의 탁월한 성공자만이 ‘ 출원심 ’ 을 갖게 될 자격이 있다.

보통 아르바이트는 밥그릇을 보존하고 힘써 돈을 벌고, 임금 승진에 힘입어도 제대로 못 미치지 못하고, 직업 생애의 오류가 너무 높아, 착오가 생존이 모두 위협을 받을 수 있다. 어떻게 이탈할 수 있겠는가.

내지는 정반대로 사업이 성공할 수록 상위층이 더 큰 떡을 삼키려고 노력해 더 비옥하게 키우고 권력을 다투는 길거리에서 영원히 끝이 없다.

오히려 지위가 낮은 샐러리맨으로서 반년 동안 운유반, 사퇴, 커피를 만들자, 고향으로 돌아가 밭갈이하고 양돈하는 ‘황당한 일 ’을 할 수 있는 공간이 있다.

두 가지 상황은 완전히 다르기 때문에 많은 다른 것을 불러일으켰다

과

.

예를 들어 홍콩 직장에서는 ‘원심 ’이 희박하기 때문에 직업인들이 목표를 설정할 때 더욱 실용주의를 중시한다.

일 자체는 낭만적이지 않다. 뚱뚱이 똥알의 견인정신을 필요로 하고, 목표는 실질적이고, 인간은 사물 자체에 얽매이고, 더욱 침울하지만 엄중한 일상 사무 중 더욱 전문적인 직업정신과 태도가 생긴다.

홍콩은 왜 높은 자질의 직업 매니저를 많이 생산하는 이유다.

이와 함께 부족

"홍콩의 젊은 직원들을 너무 보수적으로 만들어 준다.

5할을 넘은 홍콩의 젊은 직원들은 도전적인 일을 거부한다.

반면 ‘원심 ’은 어느 정도 창업정신을 의미하는 것이며, 왜 국내 직원들이 홍콩 직원들을 상대적으로 모험과 시도를 선호하는 이유다.

‘원심 ’은 포기하고 가진 것을 포기하고 자신의 인생을 자유롭게 하는 것을 의미한다.

하지만 성숙한 현대직장에서 자유는 흔히 필요치 않다 —차별이 생기는 근본적인 원인이다.